موسسه آموزش عالی ریحانة النبی (سلام الله علیها)
سلاح ما، قلم است؛ سلاحمان را بر زمین نمی گذاریم....
سلاح ما، قلم است؛ سلاحمان را بر زمین نمی گذاریم....
چهارشنبه 97/10/26
امام خامنهای حفظه الله: رفتارهای زشت و سخیف این رئیسجمهور کنونی آمریکا، کارهایی است که از اوّل هم می کردند؛ در دوران دولت گذشتهی آمریکا یکجور بود، دوران قبل از او یکجور بود؛ در هر دورهای یکجوری اینها خباثتهای خودشان را نشان دادند. خیلی از آنها استخوانهایشان هم خاک شد، بدنشان هم در زیر خاک خوراک کرم و مور و مار شد، امّا جمهوری اسلامی همچنان خواهد ایستاد. ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
بعضی از دولتمردان آمریکا وانمود میکنند دیوانهاند؛ بنده البتّه این را قبول ندارم، امّا حقیقتاً احمقهای درجهی یک هستند. ۱۳۹۷/۱۰/۱۹
چهارشنبه 97/10/26
سرانجام در روز 26 دی 1357 محمد رضا شاه مجبور شد ایران را به سمت کشور مصر ترك كند، و این در حالی بود كه حتی نزدیك ترین حامیان و اربابانش هم از پذیرفتن او امتناع كردند.
ساعت دو بعد از ظهر 26دی ماه بود که خبر فرار شاه از رادیو پخش شد، فریاد شادمانی مردم ایران به هوا رفت، چراغ اتومبیل ها روشن شد، برف پاک کن ها به رقص درآمدند، بوق ها به راه افتاد، و غلغله شهر های ایران را برداشت.برخی عکس شاه را در اسکناس درشت پانصد تومانی و هزار تومانی سوراخ کرده بودند و بر دست گرفته بودند. جمعی نیز عکس های حضرت امام خمینی (ره) را بین سرنشینان اتومبیل ها پخش می کردند.
پس از شکست جمشید آموزگار، جعفر شریف امامی و ازهاری در اداره کشور و مهار كردن خشم و نفرت مردم نسبت به حکومت پهلوی، شاه آخرین تیر خود را رها كرد و سعی كرد با انتخاب یكی از اعضای جبهه ملی كه به ظاهر از مخالفان شاه باشد، خشم مردم را فرو نشاند. به همین جهت شاپور بختیار به شرط گرفتن اختیارات كامل و خروج شاه از كشور بعد از رای اعتماد مجلس به دولت، نخست وزیری را پذیرفت.
سرانجام در روز 26 دی 1357 محمد رضا شاه مجبور شد ایران را به سمت کشور مصر ترك كند، و این در حالی بود كه حتی نزدیك ترین حامیان و اربابانش هم از پذیرفتن او امتناع كردند.
سه شنبه 97/10/25
دستوالعمل دوازده بندی حضرت علامه حسن زاده آملی به تمام حاضران در دنیای مجازی را مطالعه فرمایید.
?۱- حق را با یاد کردن و تکرار کردنش زنده کنید.
?۲- باطل را با ترک کردنش نابود کنید.
?۳- از تصاویر حرام و غیرشرعی پرهیز کنید.
?۴- از بحثهای بیهوده بپرهیزید.
?۵- از جوکهایی که دین و عبادات و مقدسات و اشخاص و ملتها و قومیتها را مسخره میکند، بپرهیزید.
?۶- مصدر نقل شایعات نباشید و قبل از نقل و انتشار هر حدیث یا روایت یا داستان و خبری از صحت آن مطمئن شوید.
?۷- بگذارید آن کلامی که میفرستید بهنفع شما گواهی دهد نه علیهتان.
?۸- خودتان را کلید خیر و قفل شر قرار دهید.
?۹- هر متنی و پیامی که میفرستید بهمنزله تأیید و با امضای شما است. نگو که به من رسیده و کپی کردهام.
?۱۰- تمام سعی خودتان را برای استفاده بهینه از این فناوری به کار گیرید و از آن برای دعوت الی اللّه و امر به معروف و نهی از منکر و آموزش مسائل دینی و فرهنگی و علمی و آموزشی استفاده کنید یعنی بهعنوان یک اصلاحگر بهتمام معنا، و نیت خودتان را درست و خالصانه کنید.
?۱۱- برای بیان حق مجاملات و رودربایستی را کنار بگذارید، دین و حق بر هر چیز مقدم و شایستهتر هستند.
?۱۲- تصویر پروفایل شما و پیامهایتان معرف شخصیت شماست.
سه شنبه 97/10/25
استرسهای ما ناشی از این است که ذهنمان سراغ «سوءظن به خدا» میرود / اگر میخواهی از زندگیات لذّت کافی ببری، راهش کنترل ذهن است
حجت الاسلام پناهیان
?آثار کنترل ذهن در همۀ زندگی انسان، دیده میشود: از یکسو اگر بخواهی لذّت کافی از زندگیات ببری، راهش کنترل ذهن است(چون به انسان قدرت میدهد) و از سوی دیگر، بسیاری از ضعفها و مریضیهای ما ناشی از فکر منفی و انواع استرسهای ذهنی است. وسوسۀ ابلیس هم بیشتر در ذهن انسان میآید؛ اصلاً دینداری و معنویتِ ما در همینجاست!
?یکی از بدترین گناهان، سوءظنّ به خداست که در ذهن انسان شکل میگیرد. میدانید روزانه چندبار این معصیت را انجام میدهیم؟ تمام استرسها و نگرانیهای ما بهخاطر همین ذهنی است که سراغ سوءظن به خدا رفته است.
?شیرینترین میوۀ عالم، این است که «سوءظن به خدا یک لحظه هم به ذهنمان نیاید؛ یک لحظه هم فکر نکنیم که تنها هستیم و خدا ما را رها کرده یا اینکه ما را کم دوست دارد!»
?آیتالله حقشناس میفرمود: خدا همیشه خودش را به شما نشان میدهد؛ اگر به او توجه کنید، سایر خطورات ذهنی شما را محو میکند. البته فقط دربارۀ شخص امام(ع) است که تمام خطورات ذهنی محو میشود و تمام وجودش در حضور و محضر پروردگار است. در باقیِ مردم، خطورات ذهنی و قلبی ضعیف میشود (به کلّی از بین نمیرود)
یکشنبه 97/10/23
رهبر انقلاب دهها سخنرانی در باب اهمیت فضای مجازی دارند که با کنار هم قرار دادن آنها نقشه راه مشخص میشود
١.مهمترین مسئله در فضای مجازی از نگاه ایشان راه اندازی شبکه ملی اطلاعات است. 96/3/22
٢.ایشان حضور تنها در توئیتر را بی فایده میدانند ومیفرمایند تخاطب واقعی لازم است.
حضرت آقا در دیدار با معلمان در سال 95 فرمودند:باید زمینه استفاده صحیح از فضای مجازی فراهم شود نه آنکه به صورت رها و غیر قابل کنترل باشد.
ایشان طی جلسات متعدد حمایت از پیام رسان ها و سرویس های داخلی را از مسئولان مطالبه کرده اند و بارها در تارانیدن، راندن و پس زدن دشمن از صحنه فضای مجازی کشور تاکید داشته اند و فضای مجازی را قتلگاه جوانان و نوجوانان دانسته اند
امام خامنه ای پس از فتنه 88 بیش از ۴ بار به جلوگیری از تعطیل شدن توئیتر توسط دولت آمریکا اشاره داشته اند.
حال امروز در جمع مردم قم ایشان بر زدن بر دهان دشمن در فضای مجازی تاکید داشتند که متاسفانه برخی افراد فرمایش ایشان را بر رفع فیلتر توئیتر تعبیر کرده اند.
این افراد و برخی قرارگاه های دچار اختلال و عمدتا کم سواد در فضای مجازی تنها شبکه های اجتماعی و پیام رسان ها غربی را به رسمیت شناخته و همچنان دنبال به استعمار کشیده شدن ایران در این زمین تحت مالکیت و مدیریت دشمن هستند
باور داشته باشیم با حاکمیت واقعی انقلاب اسلامی بر فضای مجازی میتوان تمدن سازی کنیم و بجای بازی خوردن از دشمن در زمینش می شود با تقویت سرویس های داخلی و ارائه جهانی آنها، ما صحنه گردان قوی در عرصه رسانه های جهانی باشیم
یادمان نرود اگر فرهنگ سازی استفاده از رسانه به تنهایی کافی بود امروز غرب که از1960 در حال تقویت سواد رسانه ای مردمش بوده است جیغ بنفش برای ایجاد حاکمیت مستقل، مدیریت داخلی این فضا، حفاظت از اطلاعات و فیلترینگ حبابی نمی کشید.
شنبه 97/10/22
از اين قضيه رنج می برم من از اينكه می بينم جوانان ما از اين قضايا بى اطّلاعند، رنج مى برم. هميشه اطّلاع از آنچه دشمن در گذشته عمل كرده است، موجب مى شود كه انسان ترفندهاى دشمن را در زمان خودش هم بداند. البته روشها عوض مى شود. شما مى بينيد كه در مبارزات ورزشى هم مربّيان مى نشينند و عملكرد فلان تيم رقيب را با دقّت نگاه مى كنند تا روشهاى او را بشناسند. ملت ايران در طول صد سال اخير اقلاً در دو قضيه مهم قبل از انقلاب اسلامى با آمريكا و انگليس روبه رو شده است. يك قضيه، قضيه مشروطيت است، يك قضيه، قضيه نهضت ملى شدن صنعت نفت است. در هر دو قضيه، آنها ترفندى زدند و ملت ايران را از لذت بردن از پيروزى خود محروم كردند و يك ديكتاتورىِ سخت و سياه را در هر كدام از اين دو مقطع در كشور به وجود آوردند. 1380/8/20