موسسه آموزش عالی ریحانة النبی (سلام الله علیها)

رهبرانقلاب: انتقاد با دفاع از انقلاب منافات ندارد
یک آگاهی انقلابی و کمال سیاسی درملت ایران بوجود آمده که میتوانند بین «نظام انقلابی امت و امامت» و «تشکیلات دیوان سالاری» تفکیک کنند.

توصیه ای که به نظر من خیلی مهم است ، این است که این چنین کار بزرگ و گسترده ای پشتوانه ، فکر و نظر بسیار محکمی لازم دارد. اگر این پشتوانه ی فکری و نظری را نداشتید ، این خطر در کمین شماست . یک کار به شدت قوی و عمیق نظری و نرم افزاری حتما احتیاج دارید … به نظر من می رسد که این پشتوانه ی فکری و فرهنگی ، بایستی خیلی مورد اطمینان باشد . اگر نشد ، دچار سطحی نگری می شوید ، دچار انحراف می شوید . این که شما منحرف بشوید ، تشکیلاتتان آفت انحراف پیدا خواهد کرد ، آفت تکرار پیدا خواهد کرد ، احیاناٌ آفت تحجرهای خطرناک پیدا خواهد کرد .

دانش استراتژی، دانش تبیین تصمیم است.
کارویژه‌ی یک کودک استراتژیست ، تبیین چاره برای موقعیت‌هایی است که باید تصمیم اتخاذ شود. به عبارت دیگر، «بی‌چاره» و «ناچار» فرد و جامعه‌ای است که نتواند تصمیم‌سازی صحیح انجام دهد. تصمیمی که در لحظه گرفته می‌‌شود، نیاز به فرایند پیشینیِ تصمیم‌سازی دارد که می‌تواند از چند دقیقه تا چند سال را بربتابد. بنابراین، مصون‌سازی فرد در سطح خرد، و جامعه در سطح کلان از اشتباه، لزوم توجه به تصمیم‌سازی را می‌نماید. امروزه، تصمیم‌گیری درست و اجرای احسن آن، منوط به تصمیم‌سازی دقیق‌تر و حساب شده‌تر است.

بصيرت باطنى و بينايى دل، درجات و مراتبى دارد. اوج آن مرتبه‌اى است که ائمه(ع) دارند. اميرالمؤمنين(ع) مى‏فرمايد: «لو کشف الغطاء ما ازددت يقيناً؛ اگر همه پرده‌ها فرو افتد، چيزى بر يقين من افزوده نمي‏شود».اگر چه آن مرتبه از يقين مخصوص اولياى معصوم(ع) است، ولى ديگران نيز مي‌توانند مراتبى را تحصيل نمايند. هر کسى نور باطنى را از فطرت خدا داد خويش استخراج کند و چشم و گوشش باز شود، مى تواند خدا و نشانههاى او را با «چشم دل» ببيند و صداى تسبيح موجودات هستى را بشنود، که به حکم «يسبّح للَّه ما فى السموات و ما فى الارض».همه آنان که در آسمان و زمينند، تسبيح خدا مى کنند. بسيارى از واقعيت‌ها را که با چشم نمي‌توان ديد، با بصيرت مشاهده مى‌کند، بلکه توانايى ديدن جهنم و شنيدن صداى زفير آن را پيدا مى‌کند، چنان که قرآن مى فرمايد: «کلاّ لو تعلمون علم اليقين لترونّ الجحيم، ثم لترونّها عين اليقين».

براى نيل به مقام رفيع بصيرت بايد به بازسازى و اصلاح نفس خويش پرداخت. مجاهده با هواى نفسانى و تهذيب روح از زنگارهاى گناه، لطيف و شفاف ساختن آيينه دل به نور توحيد، تنها صراط مستقيمى است که “حجاب ديدگان دل” را مى گشايد و آدمى را در معرض الهامات غيبى و مقام کشف و شهود قرار مى دهد. شايد بتوان راه‌هاي زير را براي دريافت صحيح بصيرت پيشنهاد نمود:
1. توبه
2. ذکر خدا
3. هم نشينى با علما
4. خرد ورزى
5. زهد
6. ارتباط با خدا

روایات بسیاری در فضیلت خواندن سوره های قرآن است، اگر کسی فلان سوره ی قرآن را مثلا فرض کنید بخواند، ثوابِ صد و بیست و چهارهزار پیغمبر و فلان قدر فرشته و چقدر حج و چقدر روزه را خواهد برد که در حواشی قرآن ها هم بعضی از آنها نوشته شده، همه اینها هم از اُبی بن کعب نقل شده که از بزرگ ترینِ صحابه پیغمبر و از حواریین امیرالمومنین بود. یک وقتی به او گفتند که این فضائلی که تو نقل می کنی درباره ی سُور قرآنی، این از کجاست؟ از چه طریقی و از چه کسی؟
گفت: این ها را من جعل کردم!
گفتند چرا جعل کردی؟
گفت چون دیدم که مردم به قرآن بی رغبت شدند، برای اینکه به قرآن رغبت بیشتری پیدا کنند، این ثواب ها را من جعل کردم! خب این طرز فکر یک آدمی است.منتها عقلش به همین اندازه است که برای ترغیب مردم به قرآن خواندن، به جای اینکه روی فرهنگ اسلام، معرفت اسلامی و معرفت قرآنی و فرهنگ قرآنی و ده ها و صدها نقطه ی درخشنده ای که در قرآن می شود پیدا کرد، به جای اینکه بر اینها تکیه کند، بر روی یک چیز موهوم و دروغی و جعلی تکیه می کند.کتاب ولایت و حکومت، ص۹۶

حضرت علی (ع)فرمودند:
اگر سه چیز را در زندگیتان اصلاح کنید ,خداوند سه چیز دیگر را برای شما اصلاح میکند
باطنت را اصلاح کن خداوند ظاهرت را اصلاح میکند و خوبی ات را سر زبانها می اندازد .
رابطه ات را با خدا اصلاح کن ,خداوند رابطه ات را با مردم اصلاح میکند و باعث احترام خلق به تو میشود
آخرتت را اصلاح کن , خداوند امر دنیای تو را اصلاح میکند.