موسسه آموزش عالی ریحانة النبی (سلام الله علیها)

1- جداسازی مرزها:

یکی از پیامدهای مثبت فتنه، جدا سازی مرزهای مؤمنان راستین از مؤمنان زبانی و گفتاری است. تا زمانیکه فتنه رخ نداده است انسان گمان می کند، همه افراد یک رنگ هستند، اما زمانی که فتنه و آزمایش اجتماعی بزرگی { مثل } رخ می دهد، صف ها جدا می شود.

قرآن کریم می فرماید: برخی از مردم خدا را فقط با زبان می پرستند. همین که خیر به آنان برسد، حالت اطمینان پیدا می کنند، اما اگر مصیبتی برای امتحان به آنان برسد، دگرگون می شوند. «و من الناس من بعید الله علی رف فإن اصابه خیر اطمأن بهوءان اصابته فتنه انقلب علی وجهه…

2️- بلوغ اجتماعی و سیاسی:

یکی دیگر از پیامدهای مثبت فتنه، پختگی اجتماعی و سیاسی مردم است. وقوع یک فتنه در جامعه اسلامی، موجب می شود، مردم در تحلیل های سیاسی خود و در شناخت دوست و دشمن، به رشد قابل توجهی برسند.

با چشم قرآنی، می توان جهت درست را شناسایی کرد و با چشم ولایی، راه درست را انتخاب کرد. فقط چشمان بصیرتی توان دیدن در فضای غبار آلود فتنه را دارند. بدون چشم بصیرتی قادر نخواهیم بود در میادین شبهه، حق را از باطل تشخیص دهیم. با چشمان سر فقط دشمن آشکار قابل رویت است.

نتیجه:

اینکه گفته می شود ارزومند فتنه باشید شاید بدین معنا باشد که فتنه سبب آشکار شدن حق و حقیقت و نمایان شدن موضوعات و جانبداری ها می گردد. وقتی حق محور قرار گیرد، فتنه محو و واقعیات برای حق گرایان نمایان می شود. ریزش ها و رویش ها مبرهن و معلوم می گردد.

????????????
امام صادق (علیه السلام)
????????????

تَمَنَّوُا الفِتنَةَ؛ فَفیِها هَلاکُ الجَبابِرَةِ وُ طَهارَةُ الأرضِ مِن الفَسَقَةِ.
آرزومند فتنه باشید زیرا فتنه موجب نابودی ستمگران و پاک شدن زمین از لوث وجود فاسقان است
منبع : تنبیه الخواطر ج ۲ ۸۷
بی گمان فتنه دو دسته از آثار دنیوی و اخروی را به دنبال دارد. دشمنان با فتنه گری خود می کوشند تا از گسترش فرهنگ توحیدی اسلام و نظام عدالت پرور آن جلوگیری کنند و اجازه ندهند تا اسلام در یک فضای روشن و سالم به رشد و بالندگی ادامه دهد و نظریه نظام سیاسی مبتنی بر ولایت و امامت و عدالت را در عمل به اثبات رساند.
از سوی دیگر فتنه انگیزی مشرکان و کافران و هر عامل داخلی و بیرونی موجب می شود تا حکم جهاد از سوی خداوند و رهبری جامعه برای سرکوب فتنه انگیزان صادر شود و موجب قتل و یا اخراج آنان از سرزمین های اسلامی را فراهم آورد. بنابراین می توان گفت کسانی که در پی فتنه انگیزی هستند باید انتظار بلا و عذاب الهی در دنیا و آخرت را نیز داشته باشند.

لَوْ رَأَى الْعَبْدُ الاَْجَلَ وَ مَصِيرَهُ، لاََبْغَضَ الاَْمَلَ وَ غُرُورَهُ
اگر انسان سرآمد زندگى و عاقبت كارش را بنگرد آرزوها و غرورش را دشمن مى شمارد.
منبع : نهج البلاغه ح ۳۲۸ ص ۱۲۴۵

دَوامُ الْغَفْلَةِ يُعْمِى الْبَصيرَةَ
غفلت پيوسته، بصيرت را كور گرداند.

منبع : شرح غررالحكم، ج ۴، ص ۲۲

اِنَّمَا الْبَصيرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَكَّرَ وَ نَظَرَ فَأَبْصَرَ وَانْتَفَعَ بِالْعِبَرِ، ثُمَّ سَلَكَ جَدَداً واضِحاً.
انسان با بصيرت كسى است كه بشنود و خوب بينديشد و بنگرد و ببيند و از تجارب دنيا بهره گيرد، سپس در راه روشن حركت كند

منبع: نهج البلاغه، خ ۱۵۲، ص ۴۷۳ ۴۷۴

ذَهابُ الْبَصَرِ خَيْرٌ مِنَ عَمْىِ الْبَصيرَةِ.
كور چشمى به كه كوردلى.

منبع : شرح غررالحكم، ج ۴، ص ۳۲